Formation Inter

Les migrants âgés de plus de 60 ans ont un accès à la santé et aux soins moindres que la moyenne de la population vivant en France. Les inégalités sociales de santé y contribuent largement : conditions de logement, accès à l’éducation et à l’alphabétisation, désaffiliation des organismes de sécurité sociale et mutuelle, retraites et démarches administratives complexes, etc.

Enfin, la rencontre interculturelle, la médiation transculturelle sont des moyens indispensables pour modifier les pratiques, permettre la compréhension des informations en santé, comme les réponses en matières d’actions de prévention ou de soins, d’actions collectives à destination des migrants.

Chaque famille aborde de façon spécifique les questions de santé, de relation au monde, d’éducation, de parenté, etc. Travailler avec des familles porteuses d’une autre culture requiert ainsi de modifier son cadre théorique afin de mieux entrer en relation et résoudre les questions qui sont en jeu. L’approche ethno-psychiatrique, qui a pris son essor dans les années 60 en France, est exemplaire en ce sens, car elle s’appuie sur les savoirs, représentations et croyances du patient pour envisager le soin psychique de manière plus cohérente avec la réalité vécue.

Les professionnels qui souhaitent mobiliser les publics autour d’actions de participation (CVS, actions collectives, etc.), font face à différents types de questionnements méthodologiques : comment mobiliser les personnes ? Comment ancrer une instance collective dans la durée ? Quelle légitimité et représentativité des usagers présents ?
Dans certains cas, les acteurs ont été confrontés à des échecs dans ce domaine, d’autres ont mis en place des projets créatifs, certains ne voient pas l’intérêt de ces démarches dans le contexte actuel de leur pratique professionnelle.
Ce module propose de redonner à la fois des éléments théoriques autour des enjeux de la participation, et des outils méthodologiques permettant de mieux pérenniser ses projets.

Les professionnels de terrain se trouvent aujourd’hui souvent démunis face aux postures de certains jeunes qu’ils accompagnent et ont besoin de renforcer leurs compétences dans une logique de prévention. Cette formation articule des savoirs transversaux en lien avec ces problématiques, abordées à partir de disciplines différentes, afin d’enrichir les pratiques des professionnels auprès des jeunes.

Aborder la laïcité, la diversité et le vivre-ensemble dès l’enfance avec les enfants en classe, les familles et au sein des équipes éducatives.

Nous proposons aux enseignants et aux acteurs de terrain de travailler sur les thématiques et les besoins repérés localement. Ces interventions peuvent prendre la forme de formations, débats, conférence, séminaires de travail, échanges de pratiques, sensibilisation des élèves et s’adressent autant :

 aux élèves en classe
 aux chefs d’établissement
 aux enseignants
 aux familles

Une "mallette pédagogique" est conçue spécifiquement selon les destinataires, la durée et les modalités d’action.

Séminaire de formation avec la venue exceptionnelle à Marseille d’Altay A. Manço (IRFAM – Belgique) docteur en psychologie sociale, spécialisé dans les domaines de l’intégration sociale et de l’immigration.

Responsable de l’IRFAM - Institut de Recherche, Formation et Action sur les Migrations

http://irfam.org/index.php?liens=li... / http://irfam.org/index.php?articlei...

Le CIDFF Phocéen et Anthropos - Cultures Associées vous propose une nouvelle session de la formation :

"INTERCULTURALITE ET PARENTALITE.
Quand modèles professionnels et pratiques familiales se rencontrent."

Les employeurs font parfois face à des demandes d’adaptation au poste pour des raisons religieuses de la part des salarié(e)s : comment y répondre, entre principe de laïcité et respect de la liberté de conscience ? Par ailleurs, dans un contexte où les chiffres de l’intolérance sont en augmentation depuis plusieurs années (Cf. Rapport annuel de la Cour Nationale Consultative des Droits de l’Homme), certains « clients » ou « usagers » des services montrent un refus de recevoir certaines personnes en raison de caractéristiques religieuses, ce qui constitue une logique de discrimination punie par la loi.
Face à ces phénomènes, l’approche juridique est nécessaire, mais les acteurs sur le terrain doivent également acquérir des compétences en matière de communication et d’interculturalité pour mieux agir sur les représentations mutuelles et trouver des solutions plus pérennes au sein de leur univers professionnel.

Le secteur socioéducatif est une sphère professionnelle où l’ensemble des acteurs sont a priori convaincus du bien-fondé de la lutte contre les discriminations et de l’implication que cette lutte requiert au quotidien de la part de tous les membres de la société. Néanmoins il n’est pas toujours évident d’appréhender précisément ce qu’est une discrimination, et d’être en mesure de déceler ce phénomène. Ensuite, même lorsqu’une situation discriminatoire est identifiée, ces acteurs peuvent éprouver un sentiment d’impuissance et ne pas savoir comment agir ni quelle stratégie mettre en place.

Habiter son logement, occuper les espaces, extérieurs, intérieurs, gérer les dimensions du public et du privé, du collectif et de l’individuel, obéir à des représentations en matière de propreté ou de pureté… autant de notions qui ne se présentent pas de la même manière selon la culture à laquelle on appartient, son positionnement social, le lieu de vie, etc. Cette formation est donc destinée aux acteurs qui souhaitent enrichir leur cadre d’intervention à partir de l’approche interculturelle, c’est-à-dire améliorer la compréhension et l’accompagnement des usagers, résidents ou locataires, dans une relation où chacun peut faire entendre ses questionnements et ses solutions face à des situations données.

Ce cycle de formation propose de répondre aux besoins d’apports de ces acteurs situés en première ligne, et d’enrichir ainsi leur cadre d’intervention. Il ne se veut pas exhaustif mais se concentre volontairement sur les problématiques autour desquelles existent aujourd’hui le plus de confusions et qui demandent, à notre sens, un éclairage tout particulier. Elle se veut ouverte, précise, orientée vers un objectif de vivre-ensemble, et réaliste vis-à-vis des défis à relever dans la société française aujourd’hui.